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纳喇文超
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
公冶依岚
曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”
仲孙寄波
君子将营宫室:宗庙为先,厩库为次,居室为后。凡家造:祭器为先,牺赋为次,养器为后。无田禄者不设祭器;有田禄者,先为祭服。君子虽贫,不粥祭器;虽寒,不衣祭服;为宫室,不斩于丘木。大夫、士去国,祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫,士寓祭器于士。
濮阳戊戌
馂余不祭。父不祭子,夫不祭妻。御同于长者,虽贰不辞,偶坐不辞。羹之有菜者用梜,其无菜者不用梜。
费莫琅
贺取妻者,曰:「某子使某闻子有客,使某羞。」
轩辕攀
幼名,冠字,五十以伯仲,死谥,周道也。绖也者实也。掘中溜而浴,毁灶以缀足;及葬,毁宗躐行,出于大门-─殷道也。学者行之。
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