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太史樱潼 213万字 连载
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子张问政，子曰：“师乎！前，吾语女乎？君子明于礼乐，举而错之而已。”子张复问。子曰：“师，尔以为必铺几筵，升降酌献酬酢，然后谓之礼乎？尔以为必行缀兆。兴羽龠，作钟鼓，然后谓之乐乎？言而履之，礼也。行而乐之，乐也。君子力此二者以南面而立，夫是以天下太平也。诸侯朝，万物服体，而百官莫敢不承事矣。礼之所兴，众之所治也；礼之所废，众之所乱也。目巧之室，则有奥阼，席则有上下，车则有左右，行则有随，立则有序，古之义也。室而无奥阼，则乱于堂室也。席而无上下，则乱于席上也。车而无左右，则乱于车也。行而无随，则乱于涂也。立而无序，则乱于位也。昔圣帝明王诸侯，辨贵贱、长幼、远近、男女、外内，莫敢相逾越，皆由此涂出也。”三子者，既得闻此言也于夫子，昭然若发蒙矣。
子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
故至诚无息，不息则久，久则征；征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚所以载物也；高明所以覆物也；悠久所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者不见而章，不动而变，无为而成。天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多。及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉，今夫水，一勺之多，及其不测，鼋、鼍、蛟龙、鱼鳖生焉，货财殖焉。《诗》曰：“惟天之命，于穆不已！”盖曰天之所以为天也。“于乎不显，文王之德之纯！”盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。
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最新章节：第四百六十一回、一曲莲花泪（七）（2024-04-29）
更新时间：2024-04-29
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- 第2章 第二百零三回、
- 第3章 第二百六十六回、又添新仇恨
- 第4章 第十九回、重要的合约（九）
- 第5章 第三百零八回、团结除奸臣
- 第6章 第五百五十三回、鏖战潼关城（三）
- 第7章 第六百二十八回、短暂的讲和（一）
- 第8章 第六百二十六回、郭丞相被押（五）
- 第9章 第二百零六回、拼死为主人
- 第10章 第三十八回、长安保卫战（四）
- 第11章 第六十二回、长安保卫战（二十八）
- 第12章 第六百零一回、美女苏丹红（二）
- 第13章 第三百五十八回、积极地备战（二）
- 第14章 第五十六回、长安保卫战（二十二）
- 第15章 第一百九十三回、他的应对策
- 第16章 第三百四十一回、追拿郭崇韬（三）
- 第17章 第五百七十三回、鏖战长安城（五）
- 第18章 第三百四十七回、追拿郭崇韬（九）
- 第19章 第二回、定国安邦计（二）
- 第20章 第三百五十七回、积极地备战（一）
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