自在神医逍遥客免费阅读无广告
简困顿 590万字 连载
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君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。
祀乎明堂，所以教诸侯之孝也；食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也。祀先贤于西学，所以教诸侯之德也；耕藉，所以教诸侯之养也；朝觐，所以教诸侯之臣也。五者，天下之大教也。食三老五更于大学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，冕而揔干，所以教诸侯之弟也。是故，乡里有齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，此由大学来者也。天子设四学，当入学，而大子齿。天子巡守，诸侯待于竟。天子先见百年者。八、十九十者东行，西行者弗敢过；西行，东行者弗敢过。欲言政者，君就之可也。壹命齿于乡里，再命齿于族，三命不齿；族有七十者，弗敢先。七十者，不有大故不入朝；若有大故而入，君必与之揖让，而后及爵者。天子有善，让德于天；诸侯有善，归诸天子；卿大夫有善，荐于诸侯；士、庶人有善，本诸父母，存诸长老；禄爵庆赏，成诸宗庙；所以示顺也。昔者，圣人建阴阳天地之情，立以为《易》。易抱龟南面，天子卷冕北面，虽有明知之心，必进断其志焉。示不敢专，以尊天也。善则称人，过则称己。教不伐以尊贤也。孝子将祭祀，必有齐庄之心以虑事，以具服物，以修宫室，以治百事。及祭之日，颜色必温，行必恐，如惧不及爱然。其奠之也，容貌必温，身必诎，如语焉而未之然。宿者皆出，其立卑静以正，如将弗见然。及祭之后，陶陶遂遂，如将复入然。是故，悫善不违身，耳目不违心，思虑不违亲。结诸心，形诸色，而术省之--孝子之志也。建国之神位：右社稷，而左宗庙。
燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也；用骍犊。埋少牢于泰昭，祭时也；相近于坎坛，祭寒暑也。王宫，祭日也；夜明，祭月也；幽宗，祭星也；雩宗，祭水旱也；四坎坛，祭四时也。山林、川谷、丘陵，能出云为风雨，见怪物，皆曰神。有天下者，祭百神。诸侯在其地则祭之，亡其地则不祭。
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最新章节：第四百五十一回、溺爱的结果（2024-05-03）
更新时间：2024-05-03
- 第1章 第四百零二回、天运也循环（十八）
- 第2章 第二百七十一回、出兵犯德城
- 第3章 第二十九回、飞来的横祸（十）
- 第4章 第三百二十三回、费力得歪书（二）
- 第5章 第七十回、出使南六国（三）
- 第6章 第三百八十三回、威震荒滩擂（十三）
- 第7章 第二百四十二回、太不平凡了（二）
- 第8章 第五百六十一回、走投无路了（四)
- 第9章 第十二回、暴风雨就要到来
- 第10章 第二百二十二回、因何血光灾
- 第11章 第一百二十一回、德爱女投江（十七）
- 第12章 第一百七十一回、两路分兵计
- 第13章 第七十九回、如此地害人（五）
- 第14章 第二百九十四回、出使南平国（下）
- 第15章 第五百六十三回、走投无路了（六）
- 第16章 第四十回、长安保卫战（六）
- 第17章 第四十四回、长安保卫战（十）
- 第18章 第六百二十三回、郭丞相被押（二）
- 第19章 第二百四十五回、太不平凡了（五）
- 第20章 第四十八回、长安保卫战（十四）
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